主讲题目
变异与新生：《山海经》图像在东亚的流播与再造
时间
2026年9月24日（周四）18：30~21：30
（北京时间）
地点
腾讯会议：551-788-243
微信视频号：谓无名2022
B站直播：谓无名直播账号
主办
谓无名
主讲人
主讲人
刘雪瑽，北京外国语大学中文学院讲师，曾任北京大学外国语学院日语系博雅博士后。主要研究方向为中日比较文学、神话学、民间文学与妖怪研究。出版有专著《日本〈山海经〉接受研究》，并于《外国文学评论》《中国比较文学》《民俗研究》等刊物发表学术论文三十余篇，主持国社科青年项目、中国博士后科学基金项目等。
郭锐，北京大学外国语学院《国外文学》编辑。主要研究方向为韩国古典文学与中韩比较文学。在《外国文学评论》等核心期刊发表学术论文多篇，参与多项国家级重大项目。
主要内容
“泛览周王传，流观山海图。”早在晋代，古人便热衷于将《山海经》中那个光怪陆离、宏诞诡谲的世界图像化。此后历朝历代，各种版本的《山海经》图以及鸟兽、神灵、妖怪、远国异人图像层出不穷，至今仍有十余个版本存世。随着东亚文化交流的展开，《山海经》典籍及其衍生图像亦传入朝鲜半岛与日本，在异域生发出种种变异与新生。
这一异域接受的过程，在朝鲜半岛的表现尤为独特。在17至19世纪的朝鲜王朝，出现了一类以《山海经》宇宙观为基础绘制的世界地图，统称“天下图”。成书于19世纪中叶的《松南杂识》与《山海经》、“天下图”中的内容形成互文关系，展现了朝鲜士人如何在传统秩序与西学新知之间进行域外想象。
相较于朝鲜以“天下图”重构世界图景，《山海经》图像传至日本后，则呈现出另一番变异与再造的面貌。从平安时代的“荒海障子”，到室町末期的《十二灵兽图卷》、江户时期的《怪奇鸟兽图卷》与《唐物语》，“山海经图”被不断择取、重组，逐渐成为文化资源深度融入到日本的本土文化之中。
同源殊途的朝鲜“天下图”与日本“灵兽图”“异人图”，共同展现了《山海经》图像在东亚流播与再造的复杂面貌，正是本场讲座所欲探讨的“变异与新生”。
召集人
召集人
毕雪飞，文学博士，浙江财经大学外国语学院教授。主要从事民俗学、民间文学、非物质文化遗产等领域的研究。
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