谈话题目

“幸”灾“乐”祸--对抗与和解催生的大众文化

“世界”与“趣向”:文化生成的语法

“业余爱好者”与“素人”:大众的两张面孔

1970年代——‘身体’与‘媒体’走到台前

时间

2026年6月12日(周五)18:30~21:30

(北京时间)

地点

腾讯会议:735-384-025

微信视频号:谓无名2022

主办

谓无名‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍‍

谈话人

马云雷,北京外国语大学北京日本学研究中心博士,主要从事中日民俗文化的比较研究。曾赴日留学工作多年,获第八届宫本奖一等奖,第十四届“卡西欧杯”优秀硕士论文一等奖。译有《商业模式全史》、《世界手艺丛书》(意大利工坊)、《超级问问问》(人文地理篇/生活常识篇)等。发表论文《方正県石碑事件についての一考察》《「他者」と「神国思想」についての一考察》《稻作文化视域下的稻草民俗》。
▲马云雷,北京外国语大学北京日本学研究中心博士,主要从事中日民俗文化的比较研究。曾赴日留学工作多年,获第八届宫本奖一等奖,第十四届“卡西欧杯”优秀硕士论文一等奖。译有《商业模式全史》、《世界手艺丛书》(意大利工坊)、《超级问问问》(人文地理篇/生活常识篇)等。发表论文《方正県石碑事件についての一考察》《「他者」と「神国思想」についての一考察》《稻作文化视域下的稻草民俗》。
党蓓蓓,北京外国语大学北京日本学研究中心博士。曾在日本东京大学访问学习。河北大学外国语学院日语系讲师。
▲党蓓蓓,北京外国语大学北京日本学研究中心博士。曾在日本东京大学访问学习。河北大学外国语学院日语系讲师。

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魏正,1991年生,北京外国语大学日本学研究中心博士,齐鲁工业大学外国语学院讲师,主要从事日本近现代思想史、日本流行音乐研究。发表论文《日本明治前期“民智观”的考察——以加藤弘之与中江兆民为例》《近代日本音乐课中的殖民主义思想——以大和田建树〈满韩铁道唱歌〉为中心》《サブカルチャー、コンサマトリー、私化論――東京ロッカーズの反抗を論ずる》等。
▲魏正,1991年生,北京外国语大学日本学研究中心博士,齐鲁工业大学外国语学院讲师,主要从事日本近现代思想史、日本流行音乐研究。发表论文《日本明治前期“民智观”的考察——以加藤弘之与中江兆民为例》《近代日本音乐课中的殖民主义思想——以大和田建树〈满韩铁道唱歌〉为中心》《サブカルチャー、コンサマトリー、私化論――東京ロッカーズの反抗を論ずる》等。

谈话主旨

面对灾祸,人们或躲避,或对抗,或与之和解。在这一过程中,紧张、恐惧、苦恼、无奈等情绪交织其间。这些情绪的宣泄,无疑激发了民众的想象力与创造力,最终孕育出丰富多彩的大众文化。

我们消费的,从不是孤立的故事,而是一套让“世界”不断自我复制的生成语法。大众一面是崇尚自由的“业余爱好者”,一面却是被快乐动员的“素人”,同样一套“世界与趣向”的机制,既催生了同人创作的繁荣,也曾在历史中酿成“参与型法西斯主义”的狂热。当“为爱发电”与“自愿劳动”的界限消融,这套古老语法是解放,还是另一种温柔的收编?这是《浮世通鉴》留给我们每个人的锋利拷问。

1970年代,随着激进学生运动的退潮,音乐、影视、戏剧及漫画等大众文化领域迎来了一场深刻的范式转型。以往对文本“内容性”与“意义性”的迷恋,逐渐让位于对“身体性”与“媒介性”的强调。这一转向既延续了学生运动中文化形式的自我解放,也受跨国前卫思潮的推波助澜;同时也体现了青年群体在政治幻灭后,为了规避现实交流的潜在风险,从而退向内闭性肉体体验的表征。召集人

毕雪飞,文学博士,浙江财经大学外语学院教授。主要从事民俗学、民间文学、非物质文化遗产等领域的研究。
▲毕雪飞,文学博士,浙江财经大学外语学院教授。主要从事民俗学、民间文学、非物质文化遗产等领域的研究。

出版社有赠书,

直播时互动提问者前六名优先!!!

延伸阅读

# # 《鲶鱼之怒:日本大众文化中的天灾·疫病·怪异》
▲# # 《鲶鱼之怒:日本大众文化中的天灾·疫病·怪异》小松和彦 编马云雷 译

《浮世通鉴:日本大众文化史》

日文研大众文化研究项目组 编著

党蓓蓓 译

身与非身:日本大众文化中的身体
▲《身与非身:日本大众文化中的身体》

[日]安井真奈美,[墨西哥]埃尔南德斯·阿尔瓦罗 编

魏正 译

海报设计丨冬生
▲海报设计丨冬生