作为一名图书编辑，最拿得出手的书单，当然是自己策划并编辑出版的书。在某种意义上，对于这些经过我的手，从电子文档变为印刷文本的书，我就是第一位读者。学者往往要在某个“主要研究领域”深耕力作，顾忌学术考核的压力，不得不“收敛”自己的兴趣。而编辑可以更“杂”一些，横跨不同领域，尽力尽量做一些自己感兴趣的图书，这是我的幸运之处。
按照这样的标准，我的书单可以列好多书目：段义孚先生的《制造宠物：支配与感情》，人文主义地理学的佳作；陈学仁的《龙王之怒：1931年长江水灾》，环境史和灾害史的佳作，也是海外中国研究的成果，2019年费正清奖获奖图书；张萌的《流动的森林：一部清代市场经济史》，涉及环境史和经济史，在国内多所高校和学术机构做了专题研讨；哈佛大学伊恩·J.米勒教授的《樱与兽：帝国中心的上野动物园》，动物史之作；拉铁摩尔的游记《从塞北到西域》《下天山》，从内蒙古到新疆的游记，这位“大神”的处子作；费耐生的《中亚古代史》，这位中亚研究巨擘首部引进中国的著作……可是，我如果列这样的书单，感觉“王婆卖瓜”的味道太重了。出版社作为经营性单位，图书出版也要讲销售和获利，列这个书单打广告的意味太明显，我想了想还是要避免这一点。以下要列的出是我日常阅读的而非自己做的书。
非常感谢蔡钰淩老师的邀请。其实我本身是有些忐忑的，因为我不是以学术研究为主业，没有在某个领域有专深的耕耘，自己还不够格来写一篇阅读回顾。但回想一下，自己平日的阅读是很碎片化的，真正静下心来品读一些书的时间不是很多，更多的是因为研究选题和写文章，出于一种“工具”的用途，以搜罗材料为目的而参考了一些图书。我觉得可以通过写这篇回顾来自我反思和鞭策。
要说从阅读中有什么收获，那就是尽力做到“读万卷书，行万里路”，从书卷跨越到历史现场和现实生活，每本书都是进入一个新世界的窗口。
这本书已经入选了多个年度书单，确实是实至名归。其实这样的书是图书编辑会很喜欢的书。因为它属于“以小见大”的类型，可以通过某个令人感兴趣的具体案例（在本书中是康熙与传教士），带到“全球化”这样宏大的命题。更何况它本身有见地、有发现。
这本书的基础是作者的博士论文，由海外专业学术出版社博睿（Brill）出版。这也带给我们不少启发，不能只盯着那些获奖书、畅销书，看似冷门的学术书中，也藏了不少宝贝。顺着这个思路，我已经引进了高燕老师的《长江之水》，也是由博睿出版的，计划在2025年推出中文版。
因为最近新出版了两本动物史的书，为了做一期线下读书活动，临时找了钱永祥老师的这本动物伦理著作来阅读参考。讲得很清晰，很好读，作者为了照顾读者，尽力把艰深的内容做了大众化，可以从此书了解动物伦理的一些基本问题。
这是一本非虚构或者说纪实类的作品。因为自己也开车或自驾，偶尔会关注一些汽车方面的消息。现在中国汽车市场很卷，但中国的汽车历史或文化还谈不上悠久，比如私家车的普及也就是最近十来二十年的事情。在这背后是中国国情不断变化、中产阶级崛起的大背景。作者抓住了这个点。尽管还是有一些遗憾，它算不上一份全面的观察。这是我在豆瓣上为此书写的评论：作者的本硕在中山大学法学院，写作本书的田野调查在广州，空间上恰与我在广州的求学工作重合。回想起来，刚到羊城那段时日，不正好就是一波汽车消费的热潮么，自己也算小小的见证者，可惜身在此山中，不知其面目，往事历历，涌上心头。
因为这本书，我去了两次苏州太湖东山镇旅游，间隙里寻访了一处猛将堂。“猛将”的地方信仰和习俗很是让我感兴趣。因为定居在沪上郊区，地处上海与江苏的交界边缘地带，周边有不少零星分布的民间信仰遗存，诸如“城隍庙”“织女庙”“送子庙”等，甚至地图上都看不到的小庙宇。我曾经多次动起寻访这些遗存的念头。赵世瑜老师的这本书让我看到了真正的研究者是怎么做的。
历史学家写出来的游记，究竟有何不同？这本书就是一个典型例子，让我们看到行走和写史是怎么结合在一起的。去年去了内蒙古自驾游，出发前我找了这本书来阅读，要的就是让自己尽快进入“读万卷书，行万里路”的节奏。
这本尽管是之前就在开始读的书，但因为反复参看，我还是列了进来。因为做拉铁摩尔书的缘故，我找了这本书来参考。此书讲述了不少旅蒙商的生活和习俗细节，对照拉铁摩尔的记述来看，可以互证。此书亦将旅蒙商置于清代历史背景下看待。这个思路是正确的。旅蒙商不单单是商人而已，他们的背后是明清以来中央王朝的开疆拓土、治理边地，内地与边地的互动交流。
因为去内蒙古参观了敖伦苏木古城，回来后查找相关资料，知道了日本考古学家江上波夫的活动。在近代发掘研究敖伦苏木的过程中，日本学者本来不是最早的，但是他们利用日本侵华的契机，大有后来居上之势。江上波夫堪称其中代表。先是读了他这本蒙古游记，后来海淘了他的《モンゴル帝国とキリスト教》（日英双语），甚至在苏州一家旧书店意外淘到了他的《オロン・スム元代オング-ト部族の都城址と瓦博》（虽然不习日文，但汉字多，有图片，关键现在扫描就可以翻译）。
九九编辑
夏生、春生审校