人は死なない:ある臨床医による摂理と霊性をめぐる思索
▲『人は死なない:ある臨床医による摂理と霊性をめぐる思索』(《人不会死——一位临床医生对神与灵性的思考》),矢作直樹,バジリコ,2011|善护念。

东京大学医学部急救领域的知名教授矢作直树在其名作《人不会死——一位临床医生对神与灵性的思考》(2011)一书中,对中国传统“气”的疗效有过如下一段发言,我不知道这种疗法是否会随着自然科学的进步而被解开其神秘面纱,或者它压根就是属于不同维度的东西,但它就是确确实实存在着的。

或是因为祖上行医,有此机缘,我见过个别医生能够让某些患者的肿瘤瞬间化散,让骨折患者的骨头在较短时间内愈合;在自愿催眠的状态下,受验者的眼、耳、鼻、舌、身、意完全不受自己控制,《心经》的五蕴皆空当下呈现,抑郁症患者在一个友善的场域内,即便本人并没有做什么,过一段时间他也能顺利恢复;能够与宠物进行交流的宠物沟通师以及在缄口不言的状态下,对方能够清楚知道自己心里的想法……但当“教条的科学”与“不信”成为信仰,这些与“意识”、“气”相关的现象就成了“神秘现象”。

丹道法诀二十讲
▲《丹道法诀二十讲》胡孚琛,华龄出版社,2024
论人体科学与现代科技
▲《论人体科学与现代科技》钱学森,华龄上海交通大学出版社,1998
無病法 極少食の威力 102歳を生きた偉大なルネサンス人ルイジ・コルナロの食生活と教訓
▲『無病法 極少食の威力 102歳を生きた偉大なルネサンス人ルイジ・コルナロの食生活と教訓』(《无病法:极少量饮食的威力——102岁长寿的文艺复兴伟人路易吉·科尔纳罗的饮食生活与启示》》),ルイジ・コルナロ 著、中倉玄喜訳、PHP研究所、2012

其实,矢作教授口中的“气”是一种宇宙中弥散的普遍生命能量,在世界各地,都存在着对于这种能量的表述,源自梵语的“prana(プラーナ)”,即与“气”相当。如今的西方,由日本人臼井甕男创立的“灵气疗法”非常出名。臼井在京都的鞍马山断食21日之后,忽然领受了这种能力的加持,并于之后开始传播这种自然疗法。事实上,长时间的断食或者减少食物的摄入确实是不少开发所谓功能或是治疗疾病(中仓玄喜编《无病法》,2025年)的途径。接触过的一位良医在给人治疗后,就会要求其断食一日,或仅饮用一些红糖水,但如果不明理,则容易走上歧途。由此,不禁想起中国社会科学院的胡孚琛教授长期断食的经历,他对中华道学的研究可谓呕心沥血,详见其著述的《丹道法诀二十讲》,该书是在著名科学家钱学森院士的鼓励下完成的。早在上个世纪末,钱学森就指出,气功、中医、特异功能蕴藏着人体科学最基本的道理,不是神秘的,而是同现代科学技术最前沿发展密切相关的。钱老对我国的生命科学研究满怀期待,他认为这可能导致21世纪的新的科学革命,也许将是比20世纪初的量子力学、相对论更伟大的科学革命(钱学森《论人体科学与现代科技》,1998年)。但由于错综复杂的原因,相关研究在此后一段时间并未大规模展开。对于内心对真传统、健康长寿、颐养天年有真切渴望的朋友来说,2014年出版的《中华古导引学》是不可多得的良心著作,该书由厦门大学化学专业毕业的林中鹏先生和日本道观副住持道长早岛妙听共同完成。

在日本,因为自古以来受中国文化影响,“气”始终是近代以前日本人生命观的支柱观念。包括古神社(山蔭基央《神道的秘密――古神道的思想和行法》,2010年)、寺院的选址,即便是现在前往,依旧能让人感觉到古人精心选定地方的气场,比如京都的下鸭神社、法然院等地。不久前我曾去过一地,大石头上写有“山神”二字,几乎没有什么装饰,那应该就是古神社的一种原型,靠近此地周身就会酥麻,伴随一种电流感,不远处则有一个小型的天然水晶洞,与我随行的一位神秘学思想史资深人士告知这里有所谓的“结界”,因为某些穴道开了的缘故,所以能够感受到。至于靖国神社等后来的国家神道设施则与古神道风马牛不相及,完全是近代以后的产物。

気とは何か: 人体が発するエネルギー
▲『気とは何か: 人体が発するエネルギー』(《气是什么:人体释放的能量》),湯浅泰雄、NHK出版 、1991
近代スピリチュアリズムの歴史心霊研究から超心理学へ
▲『近代スピリチュアリズムの歴史心霊研究から超心理学へ』(《近代灵性主义的历史:从心灵研究到超心理学》),三浦清宏、講談社 、2008
イギリスの霧の中へ 心霊体験機紀行
▲『イギリスの霧の中へ 心霊体験機紀行』(《深入英国迷雾:灵异体验装置纪行》),三浦清宏、祥伝社、2022
奇蹟
▲《奇蹟》# 楊定一,天下生活出版社,2020

近代以后,日本人作为认知世界原理的“气”虽然消失了,但除了留下大量与“气”相关的日常用语外,他们在实践层面的“用气”仍广泛存在。从科学角度研究“气”的电气通信大学名誉教授佐佐木茂美就曾说,要揭开“气”的奥秘,离不开对中国传统文化,尤其是“气”的思想的学习和研究,如果说19世纪支撑人类生活的能源是煤炭,20世纪是石油和电的话,那么“气”将是21世纪的能源。其实,与“气”研究相关的学者在当代日本并不罕见,日本伦理学界的泰斗级人物汤浅泰雄也是一位研究“气”的专家,他与中国思想史家三浦国雄有着一致的看法,对‘气’的研究将是关涉人类生命观和世界观的重要课题,气的理论能够超越近代西方身心二元论的构造,它是关乎现代哲学和现代科学的重大问题(湯浅泰雄『「気」とは何か人体が発するエネルギー』,1991年)。正是基于这样的信念,汤浅泰雄于1991年创设了以研究气和东方传统医学为核心的日本人体科学学会。与以往研究类似主题会受到世人的质疑不同,由多位知名学者联名发起,并由作家远藤周作、加贺乙彦,东京大学校长、研究应用化学的向坊隆担任顾问的日本人体科学学会在设立之初就广受好评,其在人文社科、身心医学等诸多领域的影响力持续至今。并且,该学会于2007年开始设立汤浅泰雄奖,以纪念这位以现代科学和哲学视角来阐释发端于中国古代的“气”之概念及其实践意义的思想家。日本芥川奖获得者三浦清宏就曾以其『近代スピリチュアリズムの歴史心霊研究から超心理学へ』获得该奖项,此外根据其个人经历撰写的『イギリスの霧の中へ 心霊体験機紀行』和中国台湾地区杨定一博士的《奇迹》类似,是一部进入神秘学领域较好的入门级读物。总之,据我管见,日本近代以后的知识分子大致可分为三类,一类以丸山真男为代表的合理型知识分子,一类是像梅原猛、河合隼雄、汤浅泰雄这样的精神系知识分子,最后就是宗教系知识分子。

最后想说的是,多年的经历让我深刻认识到“意识”(与传统语境里“念头”、“心”相同)的巨大力量。毛泽东主席在1943年就明确宣称,精神是一种特殊的物质。哲学史家张岱年说,所谓的气,可以说是最细微最流动的物质,它是万物的本源。意识与气统合的力量不容小觑,“一切都往好的方向想”绝非一句抚慰人心的话,以“意识”与“气”为核心要素的“组场”技术已经能够“无中生有”——生出磁能,其报告已由原国家地震局零磁实验室主任金海强教授撰写。

其实,意识也是一种特殊的物质,它能够直接作用于物质,但因为我们自小被各种环境所影响,原本清明灵觉的意识逐渐变得固化,“心之力”开始丧失,终日为琐事奔波,为各种因为执念而产生的恐惧与担忧所折磨,人的意识逐渐脱离了宇宙自然,意识与身体原本的能力开始退化。古人的“修道”,最根本的也就是对意识的改造。

最后以一则日本人讲述的故事结尾。1945年,在日本即将战败前夕,为了扭转败局,据说有人对真言密教的高僧们发起了总动员,实行了“大元帅法”,僧焚烧護摩,连续唱诵了3个月的《大般若波罗蜜多经》,不知具体内幕,但在1945年4月12日,美国罗斯福总统突发脑溢血去世。实际上,罗斯福对原子弹的破坏力认知相当深刻……

新・霊術家の饗宴
▲『新・霊術家の饗宴』井村宏次、心交社、1996

这时候,让我想起了所谓的反噬效应。之于个人也是同样,当一个恶念生发时,他所带有的能量首先会在当事人的身体里蔓延,所以,传统的儒释道医武,以及西方的基督教等都有教导人真善美、修德向善、容利己于利他之中的一面。此外,从日本具体的灵气疗法、森田疗法、岡田式静坐法、太灵道疗法、野口整体疗法(『新・霊術家の饗宴』、1996年),到西方神智学、玫瑰十字会的神秘教义等等,其核心无不是对“意识”和“气”的运用,率之以正则正,率之以邪则后患无穷矣。

作者简介


敬松喜,祖上行医,古医学、命理学、神秘学深度研习者,BASI Pilates(东京)、Gyrotonic教育者认证,美国国家催眠师协会(NGH)认证治疗师,博士。

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