Ornamentalism
▲《Ornamentalism》《装饰主义》,[美]Annel Anlin Cheng,Oxford University Press,2019

美国华人批评理论家Anne Cheng(并非法国汉学家Anne Cheng)反思亚裔女性在美国本体地位的理论著作,对应萨义德著名的东方主义提法,她提出“装饰主义”来强调亚裔女性对塑造19世纪末以来美国种族化身体想象的重要作用,无论是19世纪末进入旧金山海关的华人女性、20世纪上半叶的华人演员、美国食物中的寿司还是视觉文化中的亚洲女性形象。特别是,作者虽然不是一般意义上的表演研究者,她对华人演员黄柳霜 (Anna May Wong)对激发美国主流种族景观的分析尤为精彩。这虽然是一本批评理论著作,里面的理论思考更内化在对事实和材料分析上,没有过多让人望而生却的大词和抽象论述。

Bangtan  Remixed(《防弹混合:防弹少年团批判读本》)
▲Bangtan  Remixed(《防弹混合:防弹少年团批判读本》)Patty Ahn(Editor)/ Michelle Cho(Editor)/Vernadette Vicuña Gonzalez (Editor) / Rani Neutill (Editor) / Mimi Thi Nguyen (Editor) /Yutian Wong (Editor),Duke University  Press,2024

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如果说黄柳霜是在美国主流视觉文化中首位登场的亚洲面孔,韩国男团防弹少年团(BTS)则是最新的面孔,也难怪无数美国亚裔学者为此着迷立传。去年年中由6位来自不同学科的美国亚裔学者合作主编的论文集《防弹混合》就是明证,里面既有把防弹在美国流行放到美国在太平洋和韩国的服务经济的批判性视野里的考察,也有更加粉丝式的第一人称陈述。今年11月初在耶鲁大学开韩国流行音乐会议时,会议召集人、耶鲁大学研究种族问题与美国亚裔的社会学家的Grace Kao特别强调,防弹在美国的流行不是单纯追星、而是种族革命与社会运动。这样的言论也许近乎夸张和怪诞,但如果我们把其和《装饰主义》里面对美国亚洲人形象变迁一起来考察,也许会明白其中的意味。

The promise of Beauty‍‍‍‍‍
▲《The promise of Beauty‍‍‍‍‍》《美的承诺》,Mimi Thi Nguyen ,Duke University Press ,2024‍

韩与此同时,《防弹混合》读本主编之一、著名性别研究者Mimi Thi Nguyen出版了基于从越南、阿富汗、柬埔寨到美国底特律历史经验展示的在资本主义、殖民主义、帝国主义交织下关于“美”的话语的政治性及文化政治反思的论著。在倡导“美作为方法“的理念下,作者高度重视东南亚和全球南方经验对欧美普世政治和理论话语的批判性考察,特别是其对全球南方造成的影响至今的深刻灾难,并思考在脱离资本主义和殖民主义的框架下,作为一种追求的“美”的可能性。这不是一本容易读的书,里面充斥着与无数主流理论家的隐约对话,实践着一种亚洲女性主义方法论。在书的致谢里,在感谢了学术界同事、朋友后,作者“调皮”地用一段话感谢防弹少年团七名成员。在高度同质化与资本主义流水线化的学术界,能容忍这样一种怪诞行为,本质就展示着一种超越资本主义的美的承诺的可能。

他乡甘露
▲《他乡甘露》沈卫荣,凤凰出版社,2024‍

如果说K-pop在美国的流行,激发了诸多美国学者被父权制资本主义流水线学术工业压抑的内心深处的双重意识(double consciousness)、展现出某些怪诞(quirk)的反资本主义行为,藏学家沈卫荣在其论文集《他乡甘露》里展示了20世纪两位嬉皮、怪诞的藏族知识分子:仲巴活佛与根敦群培。如果说,在主流媒体渲染下,传统藏传佛教已经带来诸多误解情况的话,20世纪两名藏传佛教背景下知识人和公众人物的怪诞行为,更容易让人引发偏见。作者本着正本清源的目的,将他们的怪诞行为放到传统藏族宗教文明与西方现代性光怪陆离得混合下进行了同情式理解的解读。尤其值得注意的是,在作者对藏传佛教修行里性别问题的兴趣下,作者特别介绍了美国人文学界里以怪诞著称的一名学者、密歇根大学古典学家和比较文学奖大卫·哈勃林(David Halperin)在柏林科学院报告他用自己在越南酒吧的经历去读亚里士多德这样“离经叛道”的研究。

Shanghai Nightscapes: A Nocturnal Biography of a Global City
▲Shanghai Nightscapes: A Nocturnal Biography of a Global City[美]James Farrer / Andrew David Field (费思言),University Of Chicago Press,2015

当然,哈勃林不是社科学者,他没有意识到,他可以对越南酒吧做真正的社会科学田野调查。在酒吧研究方面,由社会学家James Farrer和历史学家费思言(Andrew Field)合作的《上海夜场:一个全球城市的夜间传记》一书是从历史学与社会学双重视野下对包括酒吧在内的上海夜场所从上世纪20年代到2015年左右的基于档案研究、文学作品分析、口述史和田野的长时段考察,以此为窗口来思考中国与西方现代社会生活文化的接触、断裂与重建。尽管两位作者研究的是主流看来不太入流的东西,在方法论上,这本书是历史学家和社科学家合作、文本分析与田野分析结合的绝佳研究案例范本。

作者简介


何彦霄,芝加哥大学古代史博士、清华大学人文与社会科学高等研究所“水木学者”博士后。主要研究希腊化与罗马东方、罗马哑剧与希腊小说、丝绸之路及古典接受研究。目前在从事Post-Hellenistic Asia and Common Ethnographic Knowledge in the Roman East and the Chinese Frontier(剑桥大学出版社索稿)及Asia in the Making of the Hellenistic World(密歇根大学出版社索稿)两部书稿写作。论文发表于The Classical World, the Classical Receptions Journal, Chinese Studies in History、《古代文明》、《读书》。公共写作见于《上海书评》、《澎湃新闻•思想市场》等。2021年获美国古典学会Erich S. Gruen奖及John J. Winkler Memorial Prize奖两个北美古典学重要奖项。

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