西方现代化进程中浮现的“动物解放”相关的哲学思考，在不同时期进入台湾和大陆，关联着相通又不同的实践脉络。概括地说一个共通背景，是工业文明的兴起与农村城镇化过程中，“动物与人”的关系剧变，原本在日常生活中具有的多样形态和丰富感性，逐渐变得单一、观念，甚至隐秘。当代生态保护话语，当代艺术中的动物表现，都复杂交织着这一“动物与人”的现代化历程的印迹。中国传统文化对动物生命的感受方式和两岸不无交织互动的社会历史演变，也催动了各有内涵、进程的“动物伦理”理解和相关生活、艺术实践。
本次工作坊包含两次讲座和一次观影讨论。
6月13日上午，台湾的政治哲学研究者钱永祥在社科院文学所做了“动物为什么构成伦理问题”的报告，报告从西方伦理学的几大传统介绍“动物伦理”，提出“动物问题”是一个能够也应该融合众多人文与社科门类的课题。报告探讨了直面当下社会生活中或显或隐的“动物”问题，之于人的道德进步、一个社会的“弱势”“另类”关切的意味，以及可能的践行方式。以台湾相关经验为背景，也对大陆的动物保护思潮与行动寄予“后发而先至”的期待。思想史学者孙歌的回应，从钱永祥探讨动物伦理的方式背后，具有前瞻性和伸展前景的哲学思考出发：以动物为镜看“最危险的动物”人类，从现代历史进程中的种族问题到当下现实中的战争和危机，都有一个可以推进的纵深。孙歌进而提出，钱老师所强调的“低道德、包容的动物伦理”，尤有益于我们反思当下知识界到普通人中一种流行的从“两端”看事物、轻忽“灰色地带”的思考方式。社会学者、剧作家黄纪苏的回应，注意到钱老师在他介绍的诸多“动物伦理”思考路径中，尤为赞同“效益主义”与“德性伦理”的背后，是务实的（以低道德、包容性的伦理，不忽视不同文明与生活方式的习惯，以引导尽可能多的人的生活方式和政策的改善），又是具有根本性的（人性进步在诸多困难、尴尬、矛盾中，仍能往前走，特别依赖情感、德性的发育）。黄老师并就中国大陆的社会生活现实，社会主义与动物伦理，中国人所强调的“不忍之心”，做了生动、展开、有张力的讨论。几位老师的报告和讨论，尤为聚焦如何从身边生活、从文化基础、从察觉自己的思考意识，来着手改善自我和我们依然要面对的丛林法则、纷争不断的世界，与会的社科院政治经济所和文学所的学者、社会学者、跨语境的文化工作者等，从不同的学科、问题关切和切身经验出发，就此做了热烈的回应和探讨。
工作坊同时邀请纪录片研究者、注重文学与影视的社会学者、人类学者、中国传统哲学脉络的天文学者、致力于开掘文艺面对当下生活的能量的艺术工作者和艺术史研究者，与社科院文学所的师生，一起探讨，回顾近几十年来两岸社会生活史中动物感性与相关伦理的变化，思考其对于现代社会所需调整、培育的心灵感性、道德敏感性、自然-社会的连接性的意义。期待以“动物与人文”为支点的经验敞开，调动我们的生活、文艺、思想资源，包括中国人的“天-地-人”观与生命价值感受的丰厚传统，为反思、重构包含“动物”在内的人文价值做一有益的尝试。
欢迎师友、同学们继续关注、参与讨论！
2.观影活动丨纪录片放映与讨论
1.台湾纪录片《养生主》（2001）
2.中国大陆人文纪录片《众神之地》（2022）第一集《野牦牛：荒野上的轮回》
3.BBC自然纪录片《王朝》（2018）第一季第五集《印度老虎：保护族群》
主持：李晨、翁桢琪
圆桌：王楠、郑海娟、孙旭、刘玉静
时间：2024年6月27日上午9点半-12点半
嘉宾介绍
李晨，中国社会科学院研究生院文学博士，现任中国社会科学院文学研究所台港澳文学与文化研究室副研究员。专业领域为台湾文学与文化研究，主要从事中国现当代文学研究、台湾文学与文化研究等。著有《光影时代：当代台湾纪录片史论》，发表论文《纪实与关怀——从<人间>杂志到纪录影像》、《跨界的摩登——刘呐鸥的文学与影像探索实践》等。
王楠，北京大学社会学博士，现任中国政法大学社会学院副教授，博士生导师。研究方向集中于中国近代社会理论、西方古典社会学理论、西方早期现代社会理论，以及文学与影视社会学。著有“新民新国：梁启超的‘群’与‘国’之理论”（《社会理论学报》2023年春季刊）、《劳动与财产：约翰·洛克思想研究》、《自由与教育：洛克和卢梭的教育哲学》（合著）；译有《美国社会科学的起源》（合译）、《论人文教育》。
郑海娟，北京大学文学博士。现任中国社科院文学研究所台港澳文学暨文化研究室副研究员，主要从事来华传教士研究、台港澳暨海外华文文学与研究。编著《古新圣经残稿》（合编），发表论文《澳门当代文学中的小城意象》、《明清耶稣会士的汉语白话书写实践》、《从“写给故乡”到“少年中国”——<夏潮>杂志与“唱自己的歌”运动》等。
孙旭，人类学博士，重庆大学人文社会科学高等研究院副教授，UCR人类学系访问学者。主要研究方向：历史人类学；政治与法律人类学；户外攀岩运动。近期关心问题包括：跨学科视野下的西南山地开发与乡村建设；中国山地民族的社会组织、口承传统与历史意识；国家公园建设、户外运动发展和自然保护的社会协调机制。出版专著《集体中的自由——黔东南侗寨的人群关系与日常生活》（社会科学文献出版社，2019），发表论文《身心三重与极限过程——户外攀岩运动的人类学意义》（《西北民族研究》第六期，2022），《作为朝圣与修行的攀岩——攀岩运动的人类学观察与体认》，（《宗教人类学》第九辑，2023）。
刘玉静，河北邢台人，中国社会科学院大学文学博士，主要研究方向为中国现当代文学史、革命文学。
3.讲座丨从生态到动物，一个策展人的经验取景与对焦
报告：翁桢琪
与谈：肖军、叶楠、莫艾、蒋鹏奕
主持：李娜
时间：6月27日下午2点-5点
内容
本讲座以策展人近年来的展览策划、走访、调研等经验为线索，通过整理「动物与人」工作坊的相关材料，回顾「艺术、生态、社会（系统社会）、动物」等议题，是如何在策展人亲历的经验中，渐渐从一般性的话语空间中泛起，成为关切和注意力的焦点，并结合艺术、社会、历史等诸领域的知识与经验，成为策展思考与行动的一个重要面向。
半年前的「动物与人」工作坊由策展人引发并推动，在中国动物福利事业的倡导者莽萍的全心支持、策划、组织下，举办了七场系列活动。以讲座、纪录片放映、圆桌讨论、动物园观察等多种形式，探讨当下艺术创作、动物保护工作与人文思想；系列活动活动获得了杭州中国美术学院艺术管理系的主办支持，联系并汇聚了法律文化、哲学、思想史学者、一线环保工作者、政府公共文化服务机构管理者等多方面人士，和中国美术学院艺术管理专业的师生一起，在经验的多向交织中，共同感悟思考，作为真实社会的成员，我们应当如何回应现代生活、涵养公共价值等重要问题。值得一提的是，浙江大学人文高等研究院的驻访学者、在杭州的动物保护者和各领域的青年的热心与响应，让工作坊成为一种理由 ——直视生活与经验中的不解与矛盾，直面真实，从而根植起一片开放的、能够生发伸展、不被领域经验和社会子系统所限定的人文关切的土壤。
嘉宾介绍
翁桢琪，策展人。以兼具社会视野和艺术知觉见长，善于承担大型策展项目。2015年以来，主创策划了包括浙江省“三改一拆”“五水共治”成就展（杭州·浙江展览馆）、“大潮起之江”浙江省改革开放四十周年图片展（杭州·浙江美术馆）、“潋滟的风景”艺术家孙大棠个展（北京·十点睡觉大企业·山木·北京坊）、“山河行茫”宋雨桂的乡水与山水画集（杭州·浙江美术馆）、“未有烛而先至”陈传兴个人精神史第一部（北京·中央美术学院美术馆）、“山川美育·寻瓯记“瓯江山水诗路摄影与影像艺术大展、“85·八五”中国美术学院八十五周年（杭州·中国美术学院美术馆、北京·中国美术馆）等一系列展览，受邀参与创作党的二十大主题展前期展览策划方案，等。2019年初启动以“西湖与山川美育”为中心的策展意识；2023年，在学界友人的支持下， 共同推动“动物与人”系列工作坊。
肖军，北京天文馆研究馆员，天文学学者。曾在南京大学天文系学习天体物理专业，1986年毕业之后在北京天文馆，古观象台从事天文学史的研究工作和天文科普工作三十七年，曾任古观象台常务副台长，古天文研究中心主任。对古代天文仪器，中西天文学交流，《黄帝内经》中的天文历法做过一些研究工作。现任中国科学技术史学会理事。参编《中国天文学史大系》，合著《宇宙史话》等，发表《对晷仪的再认识》、《五运六气的天学基础》、《解析<黄帝内经>历法》等多篇学术论文。尤其对1897年出土于内蒙古托克托日晷的研究、解读和揭密，为中国上古天文史 - 科技史 - 文化史领域的进展，提供了原创性贡献。
叶楠，艺术家，创作形式涵盖摄影、绘画、装置、影像、社会行动等类型，参加上海双年展、威尼斯双年展平行展，并活跃于北京、上海、纽约。近年来，着力将科幻文脉、文明史观与当代艺术的思想方法、视觉表现相融合，推动艺术创作实践。作品被上海当代艺术博物馆、白兔美术馆等机构收藏。
莫艾，研究领域为20世纪中国现代艺术史，近年关注1950年代中国社会主义美术、文学的历史展开和当代生活。在《文艺研究》、《美术研究》、INTER-ASIA CULTURAL STUDIES、『中国―社会と文化』、《人间思想》（简体字版 ）、《读书》、《汉语言文学研究》、《妇女研究论丛》等期刊发表多篇论文（有关林风眠、徐悲鸿、李桦、罗工柳、董希文、冯雪峰、李凖等），与朋友们一道参加“人文知识思想再出发”探索活动。
蒋鹏奕，艺术家，作品主要以摄影为媒介，通过制造超现实的景观以及对景物的微妙叙述，呈现出个体生命的内外障碍与疑惑；潜心开掘影像的潜力、拓展材料的表现力，以探索人的内在自由意志为目标。摄影作品《半成品》获英国BarTur摄影奖（2020），《不被注册的城市》获法国法兴银行中国艺术奖评委会大奖（2015）、瑞士Prix Pictet世界环保摄影提名奖（2010），《自有之物》获意大利维罗纳博览会ALETTI摄影奖（2011），《曾经是某人的物品》获中国首届三影堂摄影奖、美国特尼基金会奖（2009）。
李娜，中国社科院文学所研究员。研究领域为中国现当代文学、台湾文学。近年来与朋友们致力于1970-80年代转折时期两岸历史、文学及其关系的研读。著有《林班歌 部落志》、《小说：田野——舞鹤创作与台湾现代性的曲折》、整理编辑《无悔：陈明忠回忆录》、编有《20世纪70年代台湾“乡土文学论战”资料集》、《重读李准》等。近期发表《李双双：从更深的土里“泼辣”出来——试析20世纪五六十年代“新型妇女”的一种生成史》《成为/不成为“台湾的崔承喜”：重读吕赫若〈山川草木〉》等。
作品题名《幽暗之爱》
作品说明：《幽暗之爱》系列把作为大自然所产的萤火虫，放入内部已经安置了感光胶片的盒子中，让这些本身具有微弱发光能力的萤火虫们在盒子里长时间移动。
它们所划出的光轨（也是它们各自移动的痕迹），被涂布在胶片上的感光乳剂记录下来。一只、几只或者数十只萤火虫，装入有黑白胶片的暗箱中，任它们自由爬行或者飞行，持续的发出求偶的闪光信号。在其短暂的生命期里，萤火虫在底片上留下某一段、或者一生的，可见的生命轨迹。
「动物与人文」工作坊
地点
中国社科院文学所第二会议室（721）
主办
台港澳文学与文化研究室
当代台湾史读书会
港澳台中华文化传承研究重点学科
策划
李娜、翁桢琪、李晨、郑海娟、张重岗
会务
高玮楠、李泠锐、王思佳、梁赵慧子、孙昭仪
海报
王禹曦
相关链接
**两岸视野下的人文研究：动物与人文；讲座1动物为什么构成了伦理问题**
#中国美术学院艺术管理与教育学院艺术管理系/山川美育社「动物与人」工作坊#
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张永满、lina编辑