【書訊】晏妮·邵迎建·星野幸代主編丨《二戰前後的中日身體表現藝術——影像·戲劇·舞蹈·音樂·漫畫》

本書研究期間為抗戰期到中華人民共和國初期，著眼於上海、偽滿洲、重慶、延安、台灣、香港、日本、朝鮮，以移動為特點的視聽媒體/身體表現藝術以及藝術家為對象，進行一系列的調查研究。

過去，研究者對1940~1950年代的中國文學藝術研究多將重點放在因遷移而導致的斷裂側面，本書則更加側重其繼承的一面，嘗試驗證同年代的視覺、視聽媒體及身體表現藝術在歷史和形式上所呈現的連續性。除呈現時間縱軸的延續以外，本書亦通過橫向跨學科的方法考察中日兩國從事電影、話劇、音樂、漫畫、舞蹈的製作、表演、公映史及參加普及推廣的相關人員之關係網絡，闡明其錯綜複雜的思路及動力源泉，描述出其置身於歷史社會動態中的樣貌，並陳時間的流動與跨越空間的移動、國家相互關係的轉變，致使藝術本身或者藝術家發生的變化。

本書作者群透過大量珍貴的一手史料展開論述，研究主題包括李香蘭、《清宮秘史》、《茶花女》、中日電影界在戰爭與戰後時期的往來、日本寶塚歌劇所描繪的中國、日本放送協會在戰地的慰問演出等等，藉由多元的選題呈現只局限於一國藝術史研究時所無法發現的史實，以期作為先行研究，擴展研究視野並啟發後續研究思路。‍

▲《二戰前後的中日身體表現藝術：影像·戲劇·舞蹈·音樂·漫畫》晏妮·邵迎建·星野幸代編，台北：新銳文創，2024，‍‍｜序言‍

本書為日本學術振興會科學研究費“貫戰期日中電影交渉史跨學科研究”科研組（代表：晏妮，分擔者：五味淵典嗣、張新民、川崎賢子、渡邊直紀、吉田則昭2020-2023）和“中国建国初期的身体移动･媒体・宣传――抗战后的継承与发展”科研組(代表：星野幸代，分擔者：晏妮、邵迎建、西村正男、韓燕麗、城山拓也、楊韜、葛西周（2018-2022）的研究成果彙集。前組的代表晏妮也是後組的成員，她做橋樑，連接起兩個研究團隊，在此基礎上，我們編輯了本書。

兩個科研組有著共同關心的話題，即從抗戰期到中華人民共和國建國初期，以移動為特點的視聽媒體/身體表現藝術（話劇・電影・音樂・漫畫・舞蹈）家們囿於國內外環境所迫，或避難，或在不同的地區往返穿梭。他們是如何輾轉東西南北的？這種移動又具有什麼意義呢？對此，我們研究團隊著眼於上海、偽滿洲、重慶、臺灣、香港，日本，朝鮮，以大批知識份子和文化人因種種原因或還鄉、或遷居的關鍵時段――1945—1950年代為重點，作了一系列的調查研究。過去，研究者對20世紀40-50年代的中國文學藝術研究多將重點放在因遷移而導致的斷裂側面，而我們兩個科研組則更加側重其繼承的一面，嘗試驗證同年代的視覺視聽媒體及身體表現藝術在歷史和形式上所呈現的連續性。

為此，我們兩個科研組共同舉辦過兩次國際學術活動：2019年10月6日，承蒙清華大學日本研究中心的協助，在北京清華園舉辦了題為“戰後中日藝術交涉――繼承與發展”的國際學術研討會，邀請到楊遠嬰教授（北京電影學院）、李鎮教授（中國電影藝術研究中心電影史學研究室）及何杏楓教授（香港中文大學）登臺講演。另一次為2021年1月23，24日，以雲端會議的形式召開了題為“媒體化的身體／撕裂的表像――東亞冷戰文化的政治性”國際學術研討會（日本名古屋大學人文學研究科超域文化社會中心），邀請到文藝研究專家蘇濤教授（中國人民大學）、松浦恆雄教授（大阪市立大學）森平崇文教授（立教大學）、三澤真美恵教授（日本大學）登臺講演，同時也與日本、韓國、美國研究同一時期的學者們進行了有意義的討論，本書亦吸取了熱議時交換的寶貴意見。

如上所述，本書旨在通過橫向跨學科的方法主要考察中日兩國從事電影、話劇、音樂、漫畫、舞蹈的製作、表演、公映史及參加普及推廣的相關人員之關係網絡，闡明他（她）們錯綜複雜的思路及動力源泉，描述出其置身於歷史社會動態中的樣貌。

另外，我們還一致認為，研究中國問題不能只把眼光局限於中國一方，戰爭時代和後戰爭時代（冷戰時期），中國歷史的進展都與其他周邊國家和地區有著千絲萬縷的聯繫和互動關係，反抗與文化交融，對立與相互協調同樣都是兼併共存的。基於這一悖論，我們認為，藝術家本人在地理移動過程中也會產生或多或少的自我蛻變，時間的流動與跨越空間的移動，國家相互關係的轉變都促使他們/她們不可避免地發生變化，而人的交涉則成為引發變化的一大契機。為此，本論文集的一部分文章著重於如何通過史料的詳盡調查來展現上述的文藝史裏兼併共存的實像，以及歷史人物的真實面貌。值得一提的是，幾乎所有的文章都極力避免了空泛的論述，大家使用耗費大量時間親手調查來的一手史料展開了論述，或許其闡釋有不夠成熟之嫌，但可以說，大多數文章使用的一些史料都是第一次披露，一部分文章則可稱之為該主題的先行研究。

我們研究組成員裏亦有多名非中國問題專家，有幾篇論文並非直接論述中國研究之作。他們或論述戰時中日藝術相關的交涉問題，或考察日韓，日蘇的藝術關係專題歷史，這些看似與中國問題研究並無關聯的題目卻或多或少地為我們呈現了只局限於一國藝術史研究時無法發現的史實。我們認為，這種多元視角的研究無疑會擴展人們的研究視野，啟發新的思路，從而使中國藝術史研究日益深入，收穫多元化的豐碩果實。

收入本論文集的論文都是每位作者的自由選題，我們未做統一口徑的無用之功。為此，讀者閱讀後，或許會感覺不同的作者對一段歷史的相異解釋。百家爭鳴是學術研究交流不可或缺的方法和手段，我們開展科研活動時一直尊崇這一宗旨，因此，可以說這亦是我們編輯此書的初衷。

最後，我們特向支持並積極協助我們研究組活動的李廷江教授、清華大學日本研究中心以及為我們出版本論文集的臺灣秀威出版社深表謝忱。

星野幸代、晏妮

後記

終於到寫後記的時候了。東京即將“出梅”，人們將走出濕漉漉，黴菌瘋長的梅雨季節。此環境頗似我們文集背後的語境。

幸而，到處都有紫陽花。

首先請允許我借此難得的機會，談談星野科研組的歷史，或許對願意瞭解日本科研制度的讀者有所裨益。

2011年，也是紫陽花開的季節，星野幸代跟楊韜到北京開會，飛機晚點，兩人聊天打發時間，話題自然有關研究，熱聊之際，星野建議，咱們一起來搞科研吧。一拍即合，這就是星野科研組的起源。當時，星野已做了數載中國現代舞蹈史研究，楊韜專攻媒體，科研題目便以“身體、音、影像”為關鍵字，在互聯網上招兵買馬。不日，先行研究者被一網打盡——研究電影的晏妮，研究話劇的邵迎建，研究音樂史的葛西周與西村正男。翌年，“中国战时移动的媒体宣传——身体・音・影像的动态关联”2012-2014年度基盘研究（B）顺利通过审查，正式启动。後來便一發不可收，接下來是“中國建國前夜的移動的宣傳媒體表像—劇場文化與身體藝術的合作 2015-2017年度基盤研究（B），再下來就是序中提到的“中國建國初期中國移動的身體藝術媒體——戰時的繼承與展開 2018-2021年度基盤研究（A）了，這回新加入了兩位成員，研究漫畫的城山拓也與電影研究者韓燕麗。

我們的做法不同於工作坊，工作坊是導師帶領一組學生，將母題分為數個子題，一人一個，串起來完成專案。我們則是各自為陣，自選刊物發表論文，每年開一兩次會，或為專題研討會，或稱工作坊，組員彙報自己的研究成果並邀請海外專家參會作報告，共同討論切磋。此期間，僅出過一本日文論文集。

“貫戰期日中電影交渉史跨學科研究”是晏妮科研組的題目。後來者居上，2020年開始的此課題以“貫戰期”概念打通並連接了戰前戰中戰後的時間段，以“跨學科”橫掃不同的分野，擴展、打通了一方新天地。當然，也覆蓋了星野組已經，正在及將來準備耕耘的土地。 #

▲《中日电影关系史 1920—1945》晏妮著，汪晓志/胡连成译，北京大学出版社，2020‍

這本集子是我們兩個科研組首次刊行的中文集，是疫情封閉三年後的結晶。每篇論文各有自己的問題意識和方法，或討論一部電影及作者和演員，或探尋一兩個歌手的成名路徑，或追蹤一段歌唱史，或考察一支移動的隊伍。第一手資料涉及日，中，韓，俄，馬來亞語，繪出了貫戰期的文學，戲劇電影，歌曲音樂，舞蹈漫畫的各色彩圖。每張圖有自己的中心和色彩，恰如花色與花型各異的紫陽花，白綠青藍紫，一色一世界，同色同型的小小花朵，圍著自己的中心，由外到裏，依次疊放，層層升高，拱起一個彩球，因此中國稱繡球花。

愿我们这本集子能像七彩缤纷的紫阳花・绣球花，带给学术界几缕亮色，给研究者些许启发。是為記。

邵迎建‍

2023年6月30日

・本次推送內容為《二戰前後的中日身體表現藝術——影像·戲劇·舞蹈·音樂·漫畫》一书的“序言”和“後記”。

・感谢出版社和編者授权转载。

・图片源自网络。

晏妮，日本電影大學特任教授。研究專業為中日電影比較史、影像學、表像文化。關於電影交涉史和女性主義電影解讀的主要著作有：《戰時日中電影交涉史》（岩波書店、2010）中文版：《中日電影關係史 1920-1945》北京大學出版社、2020）、《後“滿洲”電影論中日電影交往》（人文書院、2010）《戰時電影日本·東亞·德國》（森話社、2019）。合著：《男性紐帶、亞洲電影同性連帶的欲望》（平凡社、2004）、《電影與身體/性》（森話社、2006）、《女演員山口百惠》（Waizu出版、2006）。

邵迎建，東京大學文學博士，原日本德島大學教授，現任日本東洋文庫研究員。主要著述有《張愛玲的傳奇文學與流言人生》（增訂本，生活·讀書·新知三聯書店，2018）《抗日戰爭時期上海話劇人訪談錄》（秀威資訊，2011）《上海抗戰時期的話劇》（北京大學出版社，2012）等。‍

星野幸代，東京大學文學博士，名古屋大學大學院人文學研究科教授。主要研究領域為近現代中日舞蹈歷史和近現代中國文學。2018至2022年為「在建國初期中國移動的身體·媒介·宣傳——戰後的繼承及發展」（日本學術研究會科學研究費）科研組代表。主要著有『翼賛体制下のモダンダンス ――厚生舞踊と「皇軍」慰問』『日中戦争下のモダンダンス―交錯するプロパガンダ』等。

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